Недавно я слышал, как один молодой человек рассказывал об образе, который приходит ему в голову, каждый раз когда он думает об Иисусе. У меня тоже есть такая картина – Иисус на пути к кресту, она приходит мне в голову, особенно когда я сижу за столом причастия.

Однако этому молодому человеку представлялся другой образ Иисуса, где Он обнимает молодого человека. Это навело меня на мысли.

Хотя мы и полны благодарности, когда видим Иисуса в образе распятого Спасителя, мы также понимаем, что это наш грех пригвоздил Его к кресту. Возможно оттого не редко возникает чувство вины.

Так какую картину мы должны видеть перед собой? Она одна или их несколько?

Изображение распятого Христа всегда повергает меня в большую печаль. Это напоминает мне о моем грехе, который привел Его на крест; но изображение Христа-моего друга вызывает чувство радости, любви и признательности Тому, Кто идет со мной по жизненному пути.

Эти образы имеют значение, потому что они неизгладимо отпечатываются в вашем сознании, и вы можете размышлять о них, когда захотите.

Эйнштейн сказал: «Настоящий признак интеллекта – не знание, а воображение». У Шекспира было не так много реквизита, но он рисовал словесные картины на холсте нашего ума.

Есть множество изображений Христа, на которых мы можем сосредоточиться: младенец, рожденный в яслях, Христос-человек, Его распятие, Его воскресение, Его нынешнее положение на небесах, Царь царей, Господь господ, Его триумфальное возвращение, Его любовь к нам, и тот факт, что Он называет нас друзьями.

Каждая из этих картинок что-то пробуждает в нас, поэтому я призываю вас найти свою собственную.